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浅议“百家争鸣”时期对后代的影响
一、引言 本文所说的百家争鸣时期主要是针对中国和印度来讲的。中国的百家争鸣时期大家都很清楚,主要是指春秋战国时期。那时社会动荡,礼乐崩溃,不同派别的代表人物,针对巨变的社会现状都提出自己的主张。一时间,各种学派如雨后春笋一般纷纷兴起,各抒已见,互相争辩,非常活跃,历史上把这种局面称为“百家争鸣”。中国百家争鸣时期涌现出一大批对后世有巨大影响的思想家如孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅……翻译公司 seo服务 北京货运 北京物流 物流公司 T恤 文化衫 干粉灭火器 而印度的百家争鸣时期主要是指“列国时代”,大约在公元前600~前400年之间。列国时代的印度社会动荡不安,各阶层的新思想、新宗教如雨后春笋,勃兴而发。当时婆罗门教已受到各种新思潮的冲击和攻讦;宗教改革运动风起云涌;在思想领域中对婆罗门教的批判也导致各种新思潮新教派的产生,如否认吠陀之类圣书的权威,具有唯物主义倾向的顺世论派;主张彻底宿命论的阿什斐迦派;主张灵魂脱离躯体,超越轮回的耆那教,以及主张进行哲理思考,了悟万物因缘,进而悟道,达于永恒存在的佛教。 中印两国的百家争鸣时期都处于雅斯贝尔斯所说的人类文明发展的轴心时代,他们在人类文明史上占有重要的地位,对后代产生了巨大的影响。消防水带
二、中国百家争鸣对后世的影响 中国的百家争鸣时期涌现出众多的流派,如老庄的道家学派,孔孟的儒家学派,墨子的墨家,韩非子的法家,以及阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等,它们对中国后世的影响巨大。 碧桂园 北京物流公司 北京货运公司 北京运输公司 驾校 北京驾校 学车 驾驶培训 驾驶员培训 首先,中国的百家争鸣为后续的封建社会提供了政治的、经济的、法律的、权谋的、思想的、技艺的等多种思想范式,供人们学习、参考和选择,如儒家的“礼教”与“仁”提出了一套治理国家的现实模式,后经董仲舒、朱熹的“发扬光大”,成为一种国家治理模式(董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”、朱熹对孔学与礼教的进一步发挥使程朱影响着后人的思维模式),法家的“法治精神”为秦朝所采用,为秦统六国立下了汗马功劳,并作为后代的治国标本。 其次,中国的百家争鸣对中国人的民族性格、民族精神、民族心理、民族习俗、生活方式与思想方式的形成等方面,起着巨大的作用。如中庸 (“过犹不及”)、安贫乐道(“不义而富且贵,与我如浮云”)、重亲情、以农为本、重男轻女等等。 第三,中国的百家争鸣对后代文化的发展也具有不可估量的意义。《道德经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等等,这些经典文本滋养着一代代中国人,是中国智慧的一部分和来源。尤其是儒道两家对中国人知识分子的塑造,对中国文化的走向都有规定性的意义。 北京搬家公司 搬家公司 T恤 文化衫 教学设备 汽车驾驶模拟器 汽车教学模型 航空货运 国际快递
三、印度百家争鸣对后世的影响 首先,印度百家争鸣带来的多种文化的交融对印度人的思维意识是一种巨大的影响。通观印度历史我们可以看出印度文化是以多样性为特征的,并且这种多样性本身所体现的差异性,常常又是极不协调,甚至还是互相冲突对抗的。如在印度,一些地区现代化大城市蓬勃发展,而许多部落则大量存在,人们仍然过着狩猎与采集的原始社会生活。就是在现代化大城市,老牛无用则被放生,它可以在现代化大街上悠然徜徉,随地躺卧,连来往车辆都绕道而过。据统计,印度有177种流行的语言,544种地方方言,所以在一张十卢比的纸币上,要印上12种之多的文字等等,这正是印度文化多样性的生动写照。而这种多样性我个人认为和百家争鸣时期对印度人开放性思维的塑造有关。那么多不同观念的宗教并存,人们对世界的看法很不相同,却都依存于印度大地,这一点很值得我们去思考。 其次,印度百家争鸣对后世的印度教的形成有至关重要的作用。印度教源于古印度吠陀教及婆罗门教,但是在其发展的过程中吸收了佛教和耆那教的某些教义,如印度教过去认为杀羊宰马,甚至杀人做为祭神供养的牺牲品,自己便可以获得幸福。后来由于佛教业力思想的主张,使他们以不杀生为第一美德。同时耆那教在道德上反对用动物作祭品,反对吃肉食,这对印度教的习惯也有显著的影响。如果没有佛教和耆那教,我想印度教永远不会有当前的状态。佛教、耆那教给予印度教新的生命、新的意义和新的解释。不间断电源 apc ups电源 货架 天使眼 透镜改装 搬场公司 上海搬家 断桥铝门窗 第三、百家争鸣时代产生的佛教不仅仅对印度本国产生了影响,而且还影响到其他国家,如中国、日本、朝鲜、越南、老挝等,因而具有世界性的影响。佛教产生于公元前六----五世纪的古代印度,创始人为悉达多.乔达摩。佛教最初在印度本土发展,一度取得国教地位,并向外传播。后来由于伊斯兰教势力的入侵,佛教日益衰败,十三世纪在印度本土基本消失。但是佛教在亚洲其他国家和地区继续发展,影响巨大。就拿中国来说,佛教约在公元一世纪由西域传入中国内地,隋唐时期达到鼎盛,形成了中国本土化的“禅宗”。佛教还为中国文化带来了新的意境,新的文体,新的命意遣词方法,其中般若和禅宗思想影响了陶渊明、王维、白居易、苏轼等的诗歌。而变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。
四、小结 通过以上的简短分析,我们可以看到中印两国“百家争鸣”时期都对后代产生了巨大的影响,从而奠定了中印两国在人类历史发展中的重要地位。如果没有“百家争鸣”这个时期,我想中印两国的历史将会是苍白的。但是在分析这一问题的同时,我们会发现中印两国在很多方面都存在着巨大的差异,不论是民族习俗还是思维方式上,都有各自的特点。也许,这是我们下一个要讨论的话题了。kokoi123
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